TASAWUF AND MINDFULNESS THAT BRIDE ISLAMIC SPRITUALITY AND MODERN PSYCHOLOGY
DOI:
https://doi.org/10.63736/ijiss.v2i3.672Abstract
Sufi dalam tradisi Islam telah lama menjadi jalan menuju kedekatan dengan Tuhan melalui pemurnian jiwa dan pengendalian keinginan. Sementara itu, kesadaran dalam psikologi modern dipraktikkan sebagai metode untuk meningkatkan kesadaran saat ini untuk mencapai keseimbangan emosional dan kesejahteraan mental. Artikel ini berupaya mengeksplorasi persimpangan antara ajaran Sufi dan praktik kesadaran, meneliti bagaimana kedua pendekatan dapat saling melengkapi dalam menjembatani spiritualitas Islam dan pendekatan psikologis kontemporer. Studi ini menggunakan metode tinjauan pustaka, menganalisis teks-teks Sufi klasik di samping penelitian psikologis modern. Analisis tersebut mengungkapkan bahwa meskipun berasal dari konteks budaya yang berbeda, Sufi dan kesadaran sama-sama menekankan kehadiran batin, pengaturan emosi, dan perjalanan menuju kedamaian spiritual. Dengan memahami integrasi kedua pendekatan ini, adalah mungkin untuk merumuskan model pengembangan diri yang lebih holistik yang memperkaya terapi psikologis modern tanpa mengabaikan prinsip-prinsip keimanan Islam. Integrasi ini juga membuka kemungkinan baru untuk mengonseptualisasikan kesehatan mental yang didasarkan pada nilai-nilai ketuhanan.
References
Al-Ghazali. (2001). The Alchemy of Happiness (C. Field, Trans.). M.E. Sharpe. (Original work published ca. 1105)
Ameli, S. R., & Elahi, M. (2008). The Islamic perspective on spirituality and well-being. Iranian Studies, 41(6), 731–746. https://doi.org/10.1080/00210860802244915
Brown, D. W. (1999). Rethinking tradition in modern Islamic thought. Cambridge University Press.
Davis, D. M., & Hayes, J. A. (2011). What are the benefits of mindfulness? A practice review of psychotherapy-related research. Psychotherapy, 48(2), 198–208. https://doi.org/10.1037/a0022062
Ernst, C. W. (1997). The Shambhala guide to Sufism. Shambhala Publications.
Kabat-Zinn, J. (2003). Mindfulness-based interventions in context: Past, present, and future. Clinical Psychology: Science and Practice, 10(2), 144–156. https://doi.org/10.1093/clipsy.bpg016
Khalil, M. H. (2017). Islam and the psychology of spirituality: An Islamic perspective. Routledge.
Nasr, S. H. (2007). The Garden of Truth: The Vision and Promise of Sufism, Islam’s Mystical Tradition. HarperOne.
Purser, R. E., & Loy, D. (2013). Beyond McMindfulness. HuffPost. https://www.huffpost.com/entry/beyond-mcmindfulness_b_3519289
Ramadan, T. (2004). Western Muslims and the future of Islam. Oxford University Press
Gumiandari, S. (2012). Dimensi spiritual dalam psikologi modern. Jurnal AICIS XII (2). 1
Rozi, S.(2018). Tasawuf dan psikologi. IAIN Bukittinggi
Zulkifli & Jamaluddin. (2023). Akhlak tasawuf : jalan lurus mensucikan diri. Riau : Kalimedia
